从我现有的知识判断，《建党伟业》这部电影还是尊重历史事实的，至少没有不靠谱的虚构，让人反感的情节。当然，在两个小时里，要完成对那段风起云涌的时代的概述，而且设置情节让那几十位耳熟能详的历史人物出场，实在也只能是点到为止。因此我认为，对这段历史稍微不熟悉的观众，会对到处都是跳跃性情节感到云里雾里。
好在对这段历史都不熟悉的观众，应该更熟悉那几十张明星脸，这些脸同时出现在一部电影中，你方唱罢我登场，还真不多见。不过，平时喜怒笑骂都各具特色的脸被格式化在一部严肃的政治模仿秀里，“像不像”成为唯一的判断标准，多少有些诡异。
朋友给了一张免费票，在首映日的第二天就走进了电影院，电影院里稀稀落落，不到20个人。放映的过程中，观众中出现了三处窃笑分别是由冯巩、赵本山等三位笑星扮演的大军阀出场的时候。被历史教科书一直描绘为邪门歪道的大军阀们，分别由当今最滑稽的笑星扮演，本身就这构成了这部电影最大的一个特点，不使用贬低反面人物的方式来衬托正面人物的高大，不以贬低国民党来抬高共产党。在这部电影中，大大小小的军阀，都给人“忧国忧民”的正面形象。
有一场戏写的是周恩来在天津被军阀抓了起来，他们开始在狱中绝食抗议，结果三天不到，大军阀就亲自到狱中谈判，周恩来一口气提出了三个90年后的今天某些人也不一定能够答应的政治要求，结果，那军阀竟然一下子都答应了下来，也很快无条件地释放了爱国学生。于是，周恩来得以踏上前往法国的邮轮。
中共早期的这些领导人几乎都有留洋的经历，影片中，邓小平在登上前往法国的邮轮前，碰上了毛泽东。他问，那个人是谁，同伴说是湖南的毛泽东。邓小平疑惑地问，他为什么不去法国？他不去，真可惜！那表情让人忍不住想笑，哈哈，他如果去法国一趟，中国的历史就要改写，改革开放轮得到由你来做？
还有一个镜头挺有寓意，在北大的一场辩论中，胡适登场，女学生窃窃私语，爱慕之情溢于言表。当那位学生站起来问胡适为什么白话文比文言文更简练，并举例“无能为力”这个文言文就无法用简单的白话文表达的时候，胡适对这位漂亮的女学生说，白话文用三个字就可以表达：不能干。
嘿嘿，不能干啊。谁都知道，胡适虽为自由主义者，但在家庭观念上，他比当时所有的保守主义者更保守，没有离婚，也没有“干”女学生与进步青年，对被包办的没受过教育的妻子从一而终。
实事求是地描述当时的历史环境，是受过教育的观众能够感受到的，大学里开放的辩论风气；不论是老师还是学生，都可以来到北大“三角地”自由地发表政治演说、振臂高呼；以及在世界上很多国家都不那么自由的时代，当时的中国国民却拥有结社、游行与抗议的自由，让人怀念不已。其中“五四”期间的好几个学生游行、知识分子登上讲坛发表政见的场面，让人有时空错乱的感觉。
暗杀与被暗杀、革命与被革命、共和与 被共和、组党与被组党，是电影的主旋律，一张张明星脸冲淡了历史的严肃与诡异，润之哥哥与开慧妹妹、蔡锷将军与小凤仙的爱情故事，是在军阀混战的炮火中，以及宣扬暴力革命的誓言中穿插进行的，禁不住让人生出“情何以堪”以及“情为何物”的感叹。
电影的结尾是十几位一大代表在南湖游船上的最后一天聚会，湖山烟雨，美女花伞，衬托出当时的宁静与和谐，让人心旷神怡。当最后的几个镜头出现代表们激动的朗诵《共产党宣言》，立志要“以暴力手段夺取政权”的时候，是否预示了接下来的风雨如晦的近一个世纪里，“暴力”将成为主旋律？
这是一部不同的人可能会看出不同内容的电影。我希望被电影调起了好奇心的年轻人，能够找更多书籍与资料阅读，了解中国的历史，也更加关心当下的现实。
电影里有些场景还是挺有感染力的，希望年轻人学习电影里各位前辈的爱国精神，适可而止，千万别去模仿当时热血青年们要打要杀、上街游行、冲击政府、组党闹革命等行为，今非昔比啊。我不是反革命，只是爱护你们，爱护我的读者而已。
老杨头 2011－6－17 广州
“我们要让民众知道我们的主张”
湖光山色的美景中，一个崇尚暴力的政党成立了
